Sin categoría

La práctica de yoga tiene su génesis en una idea universal, pero al mismo tiempo, se trata de una práctica muy personal. Cada individuo entiende a su manera el movimiento, la meditación y la respiración y no hay dos mentes iguales, ni dos formas de entender la práctica del yoga idénticas. Cuando se trata de introducir la música en la práctica de yoga, nos encontramos de nuevo con un tema muy personal. Algunas personas prefieren acompañar algunos momentos de relajación con música, mientras que otras personas sienten que la música no pertenece al yoga. 

La música suele tener un efecto en las personas. Una canción, un ritmo, un sonido continuo; todo nos termina afectando de un modo u otro. Puede que, la canción que para algunos sea alegre y vital, para otra persona sea una canción relajante. Puede, también, que algunas personas encuentren útil determinada música a la hora de practicar yoga, mientras que para otras no sea más que una distracción. Lo que sí es seguro es que estos dos conceptos tienen mucho que ver, y se retroalimentan continuamente desde los inicios de ésta práctica ancestral.

Además de la música especialmente concebida para llegar a lo más profundo de nuestra mente, cada uno de nosotros tenemos alguna canción que nos traslada a ese estado mental de paz, ya sea con rock, música clásica, o con música tradicional africana. Aquí es donde entra también la música concebida especialmente para relajarnos. Normalmente se trata de música instrumental, con un elemento ambiental muy fuerte, incluyendo sonidos naturales y voces tranquilas. Normalmente éste tipo de música consigue ayudar a la relajación del individuo; sin embargo, no hay dos mentes iguales, y no tiene por qué funcionar con todos.

¿Como elegimos la playlist?

Por tu objetivo, es decir, lo que vas a trabajar en esa práctica. Si es la relajación, posiblemente necesites una música suave y más lenta. Si es el movimiento, podemos decantarnos por melodías que poco a poco avancen hacia un ritmo más dinámico y alegre.

Motivación: debemos escoger música que nos recuerde momentos agradables. La música tiene un potente impacto sobre nuestros estados mentales. Por ejemplo: si elegimos una música que conocemos y nos gusta, a la hora de afrontar una nueva postura, posiblemente nos mostremos más abiertos y sea menos la frustración si no lo conseguimos.

El volumen: asegúrate de que el volumen no esté tan alto que pueda llegar a ser molesto, así como, de que no haya cambios bruscos de volumen en medio de la sesión.

Es preferible no utilizar música, a no ser que se haya elegido a conciencia. La música igual que nos ayuda a hacer la práctica fluida y crear un estado de ánimo agradable, fácilmente, también puede deteriorar la calidad de la clase.

Algunas playlist de inspiración

• Música de relajación para el Savasana
• Slow to flow yoga
• Yoga y meditación 
• Yoga electrónica

El camino del corazón es uno de los pasajes más conocidos en el libro “Las enseñanzas de Don Juan”de Carlos Castaneda.

Las enseñanzas de Don Juan Carlos Castaneda escribe este libro como su tesis de Maestría en Antropología. Se publicó por primera vez en 1968 en inglés por la University of California Press y en 1974 en español. El libro narra las vivencias del autor junto a un autoproclamado brujo y nagual yaqui del estado de Sonora (México) llamado Juan Matus entre 1960 y 1965.

Carlos Castaneda (Cajamarca, Perú; 25 de diciembre de 1925 – Los Ángeles, California; 27 de abril de 1998), fue un antropólogo y escritor peruano naturalizado estadounidense, autor de una serie de libros que describirían su entrenamiento en un tipo particular de nahualismo tradicional mesoamericano.

El camino del Corazón

«…Cualquier cosa es un camino entre cantidades de caminos. Por eso debes tener siempre presente que un camino es sólo un camino. Si sientes que no deberías seguirlo, no debes seguir en él bajo ninguna condición. Para tener esa claridad debes llevar una vida disciplinada. Sólo entonces sabrás que un camino es nada más un camino, y no hay afrenta, ni para ti ni para otros, en dejarlo si eso es lo que tu corazón te dice.

Pero tu decisión de seguir en el camino o de dejarlo debe estar libre de miedo y de ambición. (…) Mira cada camino de cerca y con intención. Pruébalo tantas veces como consideres necesario.

Luego hazte a ti mismo, y a ti solo, una pregunta: ¿Tiene corazón este camino?

Si tiene, el camino es bueno; si no, de nada sirve. Todos los caminos son lo mismo, no llevan a ninguna parte. Son caminos que van por el matorral. Ningún camino lleva a ninguna parte, pero uno tiene corazón y el otro no…» Uno hace gozoso el viaje; mientras lo sigas, eres uno con él. El otro te hará maldecir tu vida. Uno te hace fuerte; el otro te debilita.»

El problema es que nadie se hace la pregunta, y cuando por fin se da cuenta de que ha tomado un camino sin corazón, el camino está ya a punto de matarlo.Un camino sin corazón nunca se puede disfrutar. Hay que trabajar duro tan sólo para tomarlo. En ese punto pocas personas pueden parar a pensar y dejar el camino…

En cambio, un camino con corazón es fácil: no te hace trabajar por tomarle gusto. Para mí existe solamente el viajar por caminos con corazón, en cualquier camino que pueda tener corazón. Por ahí viajo, y el único desafío que vale la pena es atravesarlo en toda su longitud. Y por ahí viajo, buscando, buscando, sin aliento».

La economía del bien común, es una economía basada en los mismos valores que permiten florecer las relaciones humanas, desde la honestidad hasta la cooperación, la dignidad, la solidaridad, la sostenibilidad…

Y aquí la idea principal es recompensar a las empresas que respeten y fomenten estos valores y los muestren en sus balances del bien común frente a las empresas menos éticas.

El medio ambiente que creamos determinará lo que prevalece.

En otras palabras, lo que nutrimos y animamos gana.

Dr. Jane Goodal

En definitiva, se trata de crear una economía basada en valores éticos.

La economía del bien común (Deuticke, 2010) Es un sistema económico alternativo completo, los fundamentos han sido desarrollados por Christian Felber  y pulidos por un, cada día mayor, círculo de empresarios. El fin es escapar del desfasado discurso: “Quien está contra el capitalismo, está con el comunismo” y ofrecer un camino concreto y viable para el futuro.

Christian Felber

Christian Felber (Salzburgo, 9 de diciembre de 1972) es un profesor universitario de economía austríaco.
Es especialista en economía sostenible y alternativas para los mercados financieros.
Ha desarrollado un nuevo modelo internacional económico denominado Economía del bien común (Gemeinwohl-Ökonomie).

7 primeros puntos

Tras la presentación, pasamos a comentar los 7 primeros puntos de los 20 centrales en los que se apoya esta economía solidaria.

1. Los valores.

• Entonces, la economía del bien común se basa en los mismos valores que hacen florecer nuestras relaciones: confianza, cooperación, aprecio, democracia, solidaridad.
• Según unas recientes investigaciones científicas, conseguir buenas relaciones es una de las mayores fuentes de satisfacción y felicidad de los seres humanos.

2. La cooperación.

• En este punto, se trata de dar un giro al marco legal económico en el que actualmente nos movemos, cambiando las reglas del juego de afán de lucro y competencia por cooperación y contribución al bien común: Siendo recompensadas las Empresas que practican la cooperación.

3. El balance social.

• Si el éxito monetario de un país vienen dados por estos dos ejes, el balance del bien común (a nivel de empresas) y el producto del bien común (a nivel de sistema).
• Entonces, si el balance del bien común se convierte en el balance principal de todas las empresas.
• Cuanto más social, ecológica, democrática y solidaria sea la actividad, mejores serán los resultados del balance del bien común alcanzados.
• Mejorando los resultados del balance del bien común de las empresas en una economía nacional, mejorará el producto del bien común.

4. Los Incentivos.

• Las empresas con buenos balances del bien común disfrutarán de ventajas legales: tasas de impuestos reducidas, aranceles ventajosos, créditos baratos, privilegios en compra pública y a la hora de reparto de programas de investigación, etc.
• La entrada en el mercado se verá, por tanto, más favorecida para actores éticos y sus productos y servicios, que los de los no-éticos, indecentes y no ecológicos.

5. Nuevo fin empresarial.

• El balance financiero será el balance secundario.
• El beneficio financiero pasa de ser fin a ser medio. Éste sirve sólo para aumentar el ‘nuevo’ fin empresarial: Aportación al bien común.
• Los excedentes del balance financiero deberán utilizarse para: inversiones con plusvalía social y ecológica, devolución de créditos, depósitos en reservas limitadas, bonificación a los empleados de forma restringida, así como créditos sin intereses a empresas cooperadoras.
• No se utilizarán los excedentes para bonificar a personas que no trabajan en la empresa, adquisición hostil de otras empresas, inversión en mercados financieros (éstos dejarán de existir), o aportaciones a partidos políticos.
• En contrapartida, el impuesto sobre el beneficio empresarial será eliminado.

6. Tamaño de las empresas.

• Como el beneficio financiero es ahora un medio, y deja de ser un fin, las empresas pueden esforzarse hacia su tamaño óptimo.
• No tienen que temer ser adquiridas, o sentirse obligadas a crecer para ser más grandes, más fuertes o con mayores beneficios.
• Todas las empresas están liberadas de la coerción de crecer y tragar.

7. Cooperación de muchas pequeñas empresas.

• Existiendo la posibilidad de aspirar sin miedo al tamaño óptimo, habrá muchas empresas pequeñas en todas las ramas.
• Como no tienen que crecer más, les será más fácil cooperar y practicar la solidaridad.
• Se pueden ayudar mutuamente con conocimientos, tecnología, encargos, personal o créditos sin interés.
• Serán recompensadas con resultados del balance del bien común positivos.
• Las empresas van formando una red de aprendizaje solidaria, la economía se transforma en un sistema win-win.

La economía del bien común se trata de una alternativa más justa, sostenible y democrática al  modelo económico actual. Todas las personas, comunidades y empresas están invitadas a participar en la reconstrucción de la economía hacia el bien común.

Federación Española de la Economía del Bien Común

La respiración yóguica, es la unificación e integración de los distintos tipos de respiraciones: (abdominal, costal y clavicular). Si quieres conocer el funcionamiento de tu cuerpo ante la respiración pincha aquí, y podrás comprende mejor, como usar la respiración yóguica.

Siempre que elegimos un pranayama para acompañar nuestra práctica de yoga, optamos por elegir si lo hacemos de manera abdominal, a través de la caja torácica o las clavículas.

La respiración completa, o respiración yóguica, como se le suele llamar , es muy poco utilizada. Sólo practicantes muy avanzados son capaces de combinar los tres tipos antes nombrados.

Se trata del método más eficaz para ventilar por completo los pulmones. Asegura una máxima captación del oxígeno y prana, a la vez que elimina por completo el dióxido de carbono y apana.

¿Te causa curiosidad y te gustaría saber un poquito más? Sigue leyendo, porque te cuento todos los detalles.

Beneficios de la respiración yóguica

• Uno de los beneficios concretos de ésta práctica, a parte de los generales del pranayama, es el aumento de la capacidad pulmonar, logrando así que nuestros pulmones estén sanos y fuertes. Aumentamos su elasticidad y también la del tórax.
• El flujo de oxígeno, llega hasta la última célula del cuerpo y nos ayuda a sanar.
• El estrés, la ansiedad, malas posturas, la exposición a contaminantes atmosféricos y nuestro ritmo acelerado de vida, pueden provocar una respiración corta y rápida; reduciendo así el flujo del pana y de oxígeno necesario. Esto provoca, que nuestros pulmones pierdan vitalidad, tonificación y amplitud. Además de una mala salud energética, ya que bloquea los nadas y los chakras (centros energéticos). Pues bien, practicando la respiración yóguica, estaremos contrarrestando todo lo citado.
• Para nadie es un secreto, que una buena respiración genera cambios positivos en nuestra salud eliminando toxinas, purificando la sangre y tonificando el corazón, el sistema nervioso, la médula espinal y el cerebro.
• La actividad mental se correlaciona con la respiración. Con el pranayama reducimos el número de respiraciones y con ello nuestra actividad mental. Por eso, conviene practicarlo antes de la meditación, pues ayuda a controlar a la mente, generando estados de meditación más profundos.
• Otros beneficios muy importantes, son el incremento del rendimiento intelectual, la mejora de la memoria y de la concentración. Esto nos ayuda a relajarnos, a eliminar los pensamientos y las emociones negativas, brindando una sensación de paz y armonía interna.

¿Cómo practicar la respiración yóguica?

Para practicarla por primera vez, lo mejor es hacerlo tumbada en la postura de shavasana, colocando una mano sobre el abdomen y otra sobre el costado (debajo de la axila), o sobre el pecho. Cuando ya se domina, podemos hacerlo sentadas y sin la ayuda de las manos. Con el tiempo esta práctica se vuelve natural y se utiliza para casi cualquier tipo de respiración en la práctica de pranayama y asana.

• • En primer lugar, vacía bien los pulmones con una expiración profunda. Seguidamente, haz una inspiración lenta y profunda, dejando que el aire vaya hacia la zona baja de los pulmones. Te darás cuenta como a  medida que desciende el diafragma y el abdomen se expande. Hay que notar como se eleva la mano que tenemos apoyada sobre el abdomen sin llegar a hincharse como un balón. Debe ser una respiración relajada (que no tense), pero con control de la cintura abdominal.
  • Cuando la parte baja de los pulmones, esté llena de aire, expandimos el pecho separando las costillas (sin forzarlas), permitiendo la entrada de más aire hacia la zona media de los pulmones. Ahora, sentiremos como la mano apoyada en el pecho comienza a elevarse. Y finalmente levantamos las clavículas (sin elevar los hombros), y seguimos llenando la zona con más aire. De ésta manera, lograremos llenar los pulmones por completo.
  • La expiración se efectúa en sentido inverso: Lentamente, sin brusquedad ni esfuerzo. Vaciamos primero la parte superior de los pulmones, luego la zona media, sintiendo como el pecho se desinfla y por último, la zona baja de los pulmones y el abdomen desciende hasta que sale el último resto de aire.
  • Algunas escuelas, también recomiendan hacer la expiración en sentido inverso: vientre, tórax, clavículas. Realmente lo importante es efectuar los tres pasos encadenados. El orden en el que lo hagas pasa a ser secundario. Asique te animo a que pruebes ambos y elijas cual de ellos te viene mejor.
  • La respiración, es silenciosa, lenta, continua y cómoda.Sin forzar, jamás. El aire debe entrar y salir progresivamente, sin sacudidas y sin cortes. Toda la atención consciente, ha de estar en el acto respiratorio, de manera que los tres movimientos de la respiración resulten claramente discernibles, pero armoniosamente encadenados. Éste tipo de respiración yóguica, no debe crear ni molestias ni fatigas. Ha de respetarse siempre, el impulso natural de el flujo de tu respiración.

Recuerda que …

Si durante el pranayama aparece la sensación de mareo, no debemos alarmarnos. No estamos acostumbradas a respirar largo y con consciencia; psique es posible que hiper o hipo-ventilemos. Basta con detener la respiración y nos recuperaremos inmediatamente.

Con la práctica continuada, estas sensaciones, serán cada vez menos usuales hasta llegar a desaparecer por completo. También debemos tener en cuenta, que es esencial un completo dominio de la exhalación y la inhalación antes de realizar cualquier tipo de retención.

Es sabido, que una respiración agitada va asociada a un estado mental alterado; mientras que una respiración lenta, proporciona bastante serenidad mental. Por lo tanto el equilibrio de ésta, pasa por una respiración regular, donde la longitud de la inhalación y la de exhalación han de ser iguales.

Y para terminar éste artículo por todo lo alto, te comparto una cita del maestro IYENGAR:

Como los radios de una rueda se ajustan en el eje, así todo se halla ajustado al aliento vital. La vida, se mueve al compás de la respiración.

NAMASTE

Con el microcuento hindú que os presentamos hoy: « Cada uno recoge lo que siembra » y  aterriza la séptima de muchas historias, que formarán parte de ésta maravillosa sección a la que hemos llamado: «Historias milenarias de la India». Donde recordemos, dejaremos nuestra mente volar a un mundo lleno de fantasía, que nos hará conectar con la más pura realidad.

Y sin más rodeos, te invito a sumergirte en éste maravilloso microcuento, extraído del libro «Cuando Occidente se olvidó de Oriente, se desorientó» ; relatos editados por el Swami Prima Rajendra Das.

Pasen y disfruten de éste microcuento hindú:

Cada uno recoge lo que siembra

Hace muchos años vivía en Rajastán un venerado Guru que se llamaba Sagram.

En aquellos tiempos, la India estaba todavía separada en muchos pequeños reinados gobernados por diferentes reyes. Los funcionarios de éstos, no tenían piedad y le imponían a la gente unos impuestos demasiado altos para el nivel de vida de los campesinos.

Uno de éstos empleados del gobierno, ejecutaba su oficio con tanta dureza que el pueblo ya no sabía como aguantar tan insostenible situación. Decidieron entonces refugiarse en éste Guru Sagram. Y … ¡cómo es el juego del destino!, aquel cruel recaudador de impuestos, eres su discípulo.

El gran Guru lea prometió que iría a hablar con él y que haría todo lo posible, para mejorar esa horrible situación.

Cuando al día siguiente llegó el recaudador y le preguntó a su maestro qué podía hacer por él, el sabio le instruyó:

_No hagas nada por mi, hazlo por los pobres campesinos….¡no seas tan duro con ellos!

_ Tú eres solamente un Guru_ comentó el recaudador _ No sabes como hay que comportare con los campesinos para que paguen los impuestos_ ¿No puedo hacer alguna otra cosa por tí?

_ No_ contestó Sagram.

Entonces el recaudador se marchó a continuar haciéndoles la vida imposible a los campesinos.

El Sri Guru le regañaba, una y otra vez. Y cuando le hablaba, parecía que lo estuviese haciendo contra la pared. El hombre no quería escuchar nada.

Y así, el destino siguió su rumbo. El funcionario finalmente se murió y volvió a renacer en el cuerpo de un camello, convirtiéndose así en propiedad de un hombre que trabajaba en una cantera. Él tenía un trabajo bastante duro: Levar y transportar piedras muy muy pesadas.

Una vez, el dueño cargó al camello con tantas piedras, que aún queriendo, no pudo ponerse en pie. El hombre, enfadado, le ego tan fuerte que aquel camello comenzó a emitir quejidos.

Justo en aquel momento, pasaba el Guru y escuchó el llanto de aquel camello. Como amaba a todas las criaturas vivientes de éste mundo, no puedo evitar sentir pena por aquel animal y bajó la cantera para ver que estaba sucediendo.

_ ¡No le pegues tanto a ese pobre animal!_ le regañó al cantero _¿ No ves que le has puesto una carga demasiado pesada, y ni siquiera se puede levantar?

_ Tú eres sólo un sabio_ contestó el hombre _ ¡no tienes ni idea de cómo tratar a los camellos!_ y continuó pegándole a aquel indefenso animal.

Aquel maestro, capaz de ver son su tercer ojo quién había sido quién en sus anteriores vidas, pudo reconocer en el animal maltratado a alguien que no era otro que su discípulo, el recaudador de impuestos.

¿ Ves?_ dijo al camello. _Ahora estás recibiendo tu karma. Fuiste muy duro con los campesinos y esto son las consecuencias. No me escuchaste cuando se trataba de instruir y por todo lo malo que le hiciste a los campesinos, ahora te toca pagar las consecuencias y aguantar tu karma. Lo único que te puedo prometer, es que tu vida tan miserable va a durar solamente unos pocos años. Cuando se termine, vas a nacer otra vez como una persona humana. Entonces, nos encontraremos de nuevo y vas a tener la oportunidad de aprender a vivir con amor y liberarte de éste mundo material. Espero que no lo vayas a despreciar. Sin embargo, ahora tendrás que pasar por éste karma.

•Moraleja microcuento•

«La ley del karma es inviolable, no se puede destruir, ni quemar, ni secar… Cada acción tiene su respectiva reacción y es lo que nos obliga a permanecer en éste mundo material , tomando diferentes tipos de cuerpos. Nadie nos puede liberar de éste circulo… únicamente nuestras acciones.

¿ Y tú, qué aprendizaje sacas de éste microcuento hindú? Déjanos tus impresiones en comentarios ¡te leemos!

NAMASTÉ

¿Yoga durante la menstruación y la menopausia? ¡Sí! El yoga, puede ser una gran herramienta de apoyo para éstas dos fases tan importantes en la mujer, al igual que para el embarazo ¿Quieres saber porqué?

El  estado físico tanto de hombres como de mujeres, cambia considerablemente a lo largo de nuestras vidas. Pero para nadie es un secreto que los cambios en hombres, son insignificantes si los comparamos con los cambios hormonales, físicos y psicológicos que experimentamos las mujeres.

Hasta el pasado siglo XX la mayoría, por no decir todos los textos acerca de la práctica de yoga, no establecían ningún tipo de diferencia entre hombres y mujeres ( básicamente porque ésta disciplina pertenecía exclusivamente a hombres).

Las mujeres en la mayor parte de la historia del yoga, han sido excluidas de ésta práctica, llegando incluso a ser consideradas «impuras» y no aptas para las prácticas espirituales…

Mucho más tarde, con el desarrollo del yoga en Occidente, se empezó a cambiar el foco y a atender esas necesidades específicas que necesitamos las mujeres a lo largo de nuestras vidas.

Existen muchas leyendas urbanas que seguramente habrás oido más de una vez, como : no practique invertidas si estas con la mestruación, o directamente no trabajes asanas una vez entrada la menopausia….

Pues bien, mi más sincero consejo es que te olvides de cualquier habladuría y te bases en tu conocimiento, experiencia y sensaciones para tu práctica. Ni más, ni menos.

Yoga durante la menstruación

Cada mujer es un mundo, y como tal, cada una experimenta su ciclo menstrual de una manera distinta. Para algunas la menstruación es sencilla, sin complicaciones y regular. Mientras que para otras ( me incluyo ) puede ser dolorosa y preocupante; el motivo es aconsejable que lo diagnostique una doctora experta . En éste caso, como profesora de yoga, te voy a aconsejar como la práctica puede ayudarte a hacer más livianos éstos días de cambios hormonales.

La mayor parte de los textos de yoga, aconsejan una práctica super modificada, donde se incrementan las posturas básicas restaurativas y las ausencia de invertidas. Sin embargo, muchas estudiantes y practicantes de yoga, continúan con la práctica habitual durante la mestruación sin sufrir ningún tipo de alteración o de daño.

Pues bien, si eres practicante de yoga, estarás de a cuerdo conmigo en que la pregunta fundamental que tenemos que plantearnos es ¿Como me siento?, ¿Qué necesito? En respuesta a esa pregunta se aclararán todas tus dudas con respecto a que asana debes hacer. Simplemente dejaras que tu cuerpo fluya al ritmo de tus sensaciones y sea cual sea el desarrollo de tu secuencia, acabaras sintiéndote como pez en el agua.

Si eres practicante desarrollada, activa y habitual quizá las inversiones no te supongan ningún tipo de esfuerzo o incluso te sean beneficiosas.

Como consejo personal ,  te aconsejo una práctica que te ayude a reducir la presión del útero y del abdomen ya que puedes sufrir de calambres, hinchazón o fatigas. A continuación te dejo un vídeo con una clase donde a un nivel neutro podrás desarrollarte sin problema aún estando inmersa en tu luna.

https://www.youtube.com/watch?v=J0RZsvAuAZk

Yoga para la menopausia

Al igual que la menstrución y el embarazo señalan cambios profundos en las mujeres, la transición a la menopausia también es una ocasión muy potente para reflexionar sobre la vida de la mujer.

La menopausia es una transición natural que todas las mujeres fértiles experimentamos en la vida entre los 45 y 55 años de edad aproximadamente. Los síntomas suelen alargarse incluso llegando a durar 5 años, en los cuales la vagina se va acortando, las paredes se vuelven más finas y más elásticas, los labios se atrofian y las secreciones lubricantes se van volviendo más acuosas. Los síntomas que responden a todas estas modificaciones en nuestro cuerpo suelen ser comunes: sudores nocturnos, sofocos, piel reseca, dolores de cabeza, cambios de humor, falta de memoria, disminución de la líbido, dolor de articulaciones….

Llega un punto de tal cambio para nosotras, que incluso nos afecta a nivel emocional llegando a sentir sensaciones de soledad, nostalgia, depresión y otros desequilibrios emocionales.

Aunque una de las consecuencias más preocupantes a largo plazo suele ser la osteoporosis , que puede provocar graves problemas de salud. Y ¿qué papel juega el yoga en éste punto? Que bien chicas, la forma más segura de disminuir o eliminar incluso éstos síntomas, es mantener una buena salud en general.

No fumar, hacer ejercicio, una dieta nutritiva y buena salud emocional son fundamentales para mantenernos sanas. Y no se me ocurre una práctica más completa que el yoga. Donde trabajamos todas estas capas , desde lo más sutil como las emociones, hasta lo más burdo como las asanas.

Cuando llega la menopausia, tenemos que ser consecuentes con el momento en el que nos encontramos y saber adaptar la práctica a nuestras necesidades. Ante todo escucharnos, cuidarnos, querernos tal y como somos, en el punto que estamos viviendo que como cualquier otro es perfecto y maravilloso.

A continuación te dejo una secuencia respetuosa con éste estado de la mujer. Donde podrás sentirte, amarte y desarrollarte.

Si algo es innegable, es que lo que la palabra MUJER abarca es algo maravilloso, mágico y único.

Somos capaces de desarrollar y crear vida, somos cíclicas como la luna. No dudes ni un momento de esa magia que posees, de ese don que el universo te ha regalado y ámate, valórate y siente cada proceso. Eres una energía divina, única y especial. Eres afortunada mujer.

NAMASTE